きょう大晦日から正月３日まで、田舎で母といっしょに過ごします。田舎にはパソコンがありませんから、これが今年さいごの通信になります。来年もペースを落としながら続けたいと思っています。ご愛読のほど宜しくお願いします。
　
　田舎は倉庫ですから古本はありますが、この正月は原稿用紙に向かいます。数年ぶりです。論文でも小説でもなく、雑文ですが、公表のアテはなく、私にとって執筆そのものを愉しむ時間にしたいと思っています。

　原稿用紙は有り余る程あります。何千枚もあります。これは全部、古本を引き取りに行ったさい、いっしょに頂いて帰ったものです。古本価にいくらか上乗せして支払っていますが、不要だから引き取ってくれと言われた余禄です。私は真っ白な原稿用紙を贅沢に使って、大きな字で「古本屋通信」を書くのがとても好きでした。大きな字でエンピツで書きました。長さは今と同じ位です。但し引用文を引くことは殆んどありませんでした。

　私はパソコン操作がとても遅いのです。五十肩から右腕が不自由になり、印字は左の一本指です。しかしエンピツ書きに右手はなんの不自由もなく、文を書くだけならエンピツのほうが速いし、また好きでもあります。しかしそこから先がまるで違うのです。

　紙の「古本屋通信」はコピーして送っていました。部数は一定ではありませんでした。少ないときで10部、多いときで20部くらいでした。送付作業には時間も費用もかかりましたが、いちばん気になったのは送付先でした。望んでもないものを送られると不愉快でしょう。これが古本の目録だったら不愉快ということは少ないでしょう。しかし「古本屋通信」は左翼通信ですから、押し付けにもなるわけです。

　私はパソコンが好きではありませんでした。本の検索だけはパソコンでやっていましたが、そのほかはパソコンに依存すまいと決めていました。ブログの開設はつれあいの「押し付け」です。その頃、つれあいは方々のブログ開設を手伝っていました。商売ではありませんが、何人かのブログを立ち上げたと言っていました。私のブログもつれあいの「練習」だったのです。

　読者などほとんど付かないと思っていましたし、そんなことを意識して書きませんでした。何人かの人に読まれていると意識したのはキンピーサイトに採り上げられた時でした。どうもアクセスが増えたと意識し、アクセスランキングというものがあることを知りました。で、このときピンと順位が上がり、近隣のブログから自分のアクセス数が推定できました。なんと一日最高で200人を超えたのです。その後すぐに下がりましたが、以後はその半分くらいで一定しているようです。これには驚きました。こんなブログ、何処がおもしろくて読まれるんだろうか、と。

　インターネットは驚異的だと思いました。私はこういっちゃあ何ですが、本のプロだったのです。編集には自信がありませんが、紙の本の流通について、つまり本がどういう読まれ方をするか、知り尽くしていると自負していました。まともな本がいかに読まれないか。逆によく読まれている本、いちいち名を挙げませんが、例えば古本についての本、大抵ヤラセなんです。それからブル新の本にかんする記事も「出来レース」です。これに対してインターネットの記事の読まれ方は正味です。つまり読むに値すれば読まれるし、面白くなければ読まれない、と。

　これだけじゃあ、インターネットを褒めすぎだと叱られるでしょう。アクセスランキングを初めて見て気がつきましたが、ある分類では上位にいかがわしいブログがズラリ並んでいました。相互アクセスによるヤラセです。では、そうでない普通のブログの言語水準はどうでしょうか。私の看た結論だけを書きます。７割は紙媒体以下です。２割がそれと同レベルです。１割が紙の本を超えています。超えているだけでなく、はるかに広範囲を網羅しています。それをいかに発見して、上手に付きあうか。それともゴミの中に自らを埋めるか。ネトウヨやニセ左翼の識別は欠かせません。

　母はもうすぐ満94 歳になります。だんだん人間的な感情が薄らいでいます。表情の幅が小さくなっているのです。それなら世話がかからないかというと逆です。赤ん坊みたいなものです。私は母とつれあいの間の緩衝材です。これから３日、鬱陶しい日が続くでしょう。皆様、よいお正月をお迎え下さい。

そうですか、「40年前に除籍」ですか、懐かしいですね。私は1970年秋、除名でも、除籍でも、離党でもなく、いまでもよく分らない「転籍のにぎり潰し」によって党籍を失いました。宜しかったら以下をご参照下さい。

　　古本屋通信　　No237　党籍消滅前後（その１）　　
　　古本屋通信　　No240　党籍消滅前後（その２）
　　古本屋通信　　No241　党籍消滅前後（その３）
　　古本屋通信　　No244　党籍消滅前後（番外）

　お書きになっていることは所謂「新日和見主義」世代にとっては、懐かしく尤もなことばかりです。大衆運動（大衆闘争）と組織建設（党建設）の２本足の活動と口では言いながら、事実上すべての運動を組織（党）に従属させる、これが延々と40年以上続いてきた、それが日本共産党のブルジョア議会主義路線であり、その契機になったのが第11回党大会（1970年）と新日和見主義事件（1972年）だったと思います。

　私はあなたのお書きになっていることに90％以上同意します。そのうえで若干の違和感を書き添えます。大衆闘争を党建設に従属させるのはもちろん誤りです。しかし党建設は相対的に大衆闘争とは区別した課題として、独自に追求する必要があるとは思います。大衆闘争の中からは自然発生的に党建設の必要性が生れてこないからです。この辺は釈迦に説法の類いなのは存じています。要はそれぞれ各人の生きた時代と置かれていた部署などによって、感じ方が微妙に違うだけだと思います。尚、私も現在「大衆闘争」や「大衆運動」という言葉を出来るだけ使わないようにしています。「大衆」という言葉が「前衛」に対置される使われ方をしてきた歴史があるからです。この点でもあなたと一致すると思います。ひとこと添えると、賛否はべつに「組織の革マル派」は40年前と比べて党勢力は衰えていません。これを見て、私は党建設も大事なんだと思いましたね。

　今後ともよろしくお願いします。尚、今までも書いてきたのですが、論争的なブログを管理する自信がありません。同一テーマ（エントリー）での遣り取りは極力抑えたいので、その点はお含み置きください。それと小生の体力と能力の問題です。来年からブログに懸ける時間を三分の一にすると公言しています。どうなるか分りませんが、場合によってはコメントをコメント欄に放置する場合もあろうかと思います。他意はありませんから、その時はご容赦ください。

３つ前の記事で，共産党の大会議案について書きましたが，先の日曜日はまさにこれについて議論する共産党の佐賀県大会（県党会議という）でした．代議員として出席し，ブログに書いたような内容に加え，秘密法反対運動についても発言しました．

このブログで過去にも再三書いたように，議題が「大会議案審議」であるにもかかわらず，ほとんどの発言は議案のテキストそのものに触れません．これだけ多岐にわたり，複雑な問題を扱い，しかも相当に長大なテキストを対象としていて，百人をこえる人が集まっているのに何の疑問もない，異論もないというのは全く不自然なことです．なにか「改まった」場では誰も本音を言わないというこの社会の悪習から，残念ながらこの組織も自由ではないということでしょうか．あるいは「民主集中制」というルールの履き違えということもあるでしょう．ますます重要になって来たこの党の役割に照らせば，この悪弊を急いで改めることはまさに焦眉の急と言うべきです．そうしなければ集団の「英知」を結集するということは出来ません．応援のクリック歓迎

各県の大会はこの日かその一週間前に一斉に開かれているので，党員ブログでその紹介がちらほら見られますが，内容に立ち入ったものはほとんどありません．党の規約の，すでに廃止された公開制限条項に未だにとらわれているためかも知れません（記事「ブログ時代の共産党大会」参照）．しかし今日ではこのような会議はほぼ原則公開となっているため，常識的な範囲での公表は可能です．実際，発言をまるごと公開している比例区候補の例もあります（もっとも，その内容は「無難な」ものですが）．

というわけで，以下に当日の私の発言を掲載します．文字化に際して，書きことば調に変えたり，文章を少し整理したりしています．また，全国大会の代議員に立候補もしましたが，残念ながら落選しました．

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（以下，１２月２２日の佐賀県党会議での発言）

「議案審議」と言うことになっていますが，しかし大会決議案そのものに対する議論が少ないように思います．全体的にたいへん素晴らしい内容ですが，２，３問題点を感じていますので，その点を述べたいと思います．

そのまえに本日のこの会議，県委員長にお尋ねしたいんですけれども，メディアへの公開，案内はされたのかどうか．党を世間に露出するたいへんいい機会だと思いますが，どういう政策になっているか，お尋ねしたいと思います．

また，この中央委員会決定ですが，中央委員会の中で何か議論になった点があれば，その点ご紹介いただきたい．議論の内容が全く紹介されませんので，分からないんですよね．もっと透明性を上げる必要があるかと思います．それから，もし採決になったとすれば，それは何対何で可決されたか．そういう情報もよろしければお知らせ頂きたいと思います．

秘密法敗北の総括を
さて，議案に入る前に秘密法の問題に触れたいと思います．残念なことに秘密保護法が可決されてしまいましたが，なぜ阻止できなかったかと言う総括を是非ともやらなければならないと思います．とにかく最後は盛り上がったんだ，たいへんな盛り上がりを見せたんだ，で終わってはいけないと思います．教育基本法が改悪された時が実はそうでした．まともな総括がないんです．（赤旗新聞を）見てもわかります．「とにかく最後は盛り上がった」で終わっているんです．

それだと結局同じことを繰り返してしまう．つまり，とにかく盛り上がったで終わるということは，それを阻止すると言う展望を持ってなかったということになるわけです．もし阻止すると言う展望，戦略・戦術を持っていたとすれば，なぜ負けたのか，その敗因分析を必ずしなければいけないわけです．ですから，それがないと言うことは，ひょっとして阻止すると言う気概，展望を持っていなかったのではないかと疑われてしまいます．ですから是非ともやらなければいけない．教育基本法の敗北の時の総括なしというのは，繰り返してはいけないと思います．

福島原発事故による避難者への対策を
次に，この議案そのものについて，一つ，大きな疑問があると思いますのは，福島の被ばく者の問題，避難者の問題，帰還の問題について，ほとんど触れられていないと言うのは非常に重大です．パンフレットの１３ページの下の方に数行，「国の責任で，全面賠償と，命・健康・暮らし・環境を守る対策を徹底することを求める」と書いてあるだけです．１４万人にもおよぶ放射能難民の人たちに対する対策，これはとても難しい問題なのです．この人たちを，どの程度の線量まで帰還を勧めるかとか，あるいはもっと大規模な移住を提案するのか，たいへん難しいシビアな問題なのですが，そういうことについて，是非とも責任を持って提案しなければいけないと思います．福島県の会議では当然問題になっているだろうとは思いますが，福島だけの問題ではなく，これは明かに全国民の問題です．

ところが政府・規制庁は，１１月２０日付けで，「帰還に向けた安全・安心対策に関する基本的考え方(案)」というのを出して来ているのですが，ここの中にはどういうことが書いてあるかというと，結局２０ミリシーベルトで線を引こうとしているのです．２０ミリシーベルトは避難区域のことだったんですけれでも，２０ミリシーベルトだったら帰還していいんじゃないかと言う，そいういう政策を打ち出そうとしています．２０ミリシーベルトがどれだけひどい被ばく環境かということを想像して見て下さい．２０ミリシーベルトのもとでガイガーカウンターがどれだけけたたましく鳴るか．痛くもかゆくもないから，数字だけではピンとこられないかも知れませんが，自然放射線の数十倍（発言では数百倍と言ったが訂正），とんでもない値です．そういうことを政府が進めようとしている以上，これに敏感に反応しないといけないと思います．それが一点です．

尖閣問題と国内右傾化の一体性
もう一点は尖閣問題です．私は，尖閣問題というのは秘密保護法と全く密接に関係があり，このような日本の軍国主義化，右傾化，極右化というのは，尖閣という危機を煽ることによってはじめて可能になったと思うのです．今回の秘密保護法もそうです．一体のものだと思うのです．ですからどうしたら平和解決が出来るかと言うことをどんどん提案していかなければいけないし，今回の防空識別圏の問題での国会決議というのはたいへん問題があると思います．なぜかと言うと，防空識別圏というのは戦後最初に日本とアメリカが設定したんですよ．そしてそれと同じことを今回中国がやっただけなんです．何十年も遅れて．ですから，相手に撤回しろと求めるのなら，自分たちから設定した防空識別圏をまず撤回しないと，それを言う資格はないわけです．ですから全会一致で国会決議したということは挑発以外のなにものでもない．ほんとに対立を煽る，ナショナリズムを煽ることに加担したと思いますので，これは重大な問題だと私は思っております．そういう意味で，是非見直しをお願いしたい．

この問題では，専門家は非常に少ないんですけれども，反戦自衛官と言われた小西さんと言う方が，ほとんど唯一そういう論陣を張っておられます．ネット上で．彼はもと自衛官ですからそういうことに詳しいわけですね．

実際，飛行計画書を提出すると言うことも，アメリカは認めているわけですから，民間航空会社に飛行計画書を提出するななどと求めているのは日本だけなんですね．そういうことからも，是非とも，ナショナリズムに迎合するような政策はぜひとも止めた方がよろしいと思います．

まだたくさんあるんですけれども，もう時間が一分ぐらいしかなく，中途半端になりますので，これで終わりたいと思います．ありがとうございました．



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　『 元来から云うと、一切の人間が、その人間的資格に於てジャーナリストでなくてはならぬ。人間が社会的動物だということは、この意味に於ては、人間がジャーナリスト的存在だということである。』　（戸坂潤）

　この一節は、1935年に戸坂潤が「ジャーナリズム論」という小論のなかで述べたものです。出典は次の通りです。

　『戸坂潤全集』第四巻（勁草書房1967年）156ページ。

　戸坂潤は、一般に唯物論哲学者であるとみなされていて、その信奉者でさえ（信奉者だからこそ？）社会学者とはだれも見ません。じっさい、かれ自身も社会学を唯物論の敵対者として想定し、ことあるごとに批判しています。しかし、そもそもかれが社会学批判をしなければならなかったのは、かれの思想上のテーマをすでに論じていたのが社会学者（たとえばマンハイム）だったからで、それはとりもなおさず、かれが社会学的問題圏に深く足を踏み入れていたことを意味します。しかも、かれ自身が社会学批判として提示した数々の論点には、かえって社会学の原点を確認するようなものも多く、その意味で、わたしはかれの社会学性をあえて高く評価しています。
　戸坂潤のそうした社会学性のひとつのあらわれが一連のジャーナリズム論です。かれにはアカデミズムとジャーナリズムをひとつの活動のふたつの現れとみなす発想があって、知識社会学的な視点の濃厚なジャーナリズム論になっています。このあたりについては、わたし自身期するところがあって、そのうちきちんとソキウスのなかで説明したいと思っています。
　それにしても、引用した一節は、まさにインターネット時代にふさわしいことばではないでしょうか。ジャーナリストというと、ごく一部の（庶民から見て）特権的な職業ジャーナリストを想像しますが、インターネット時代はマス・メディアというオールド・メディアのように送り手と受け手が固定されていませんから、早晩そのような概念はくずれることになるでしょう。マス・メディアによって行われるジャーナリズムについては受け手でしかありえなかったわたしたちも、インターネットにおいては能動的な送り手としてジャーナリズムに参加することができます。それは身近な地域の問題かもしれませんし、職務上知った業界の問題かもしれませんし、社会運動のなかで鍛えられた主張かもしれませんし、あるいは深い思索の末にたどりついた思想上の決断かもしれません。とにかく、そうしたもろもろの情報や知識を他者に伝えていく潜在能力をわたしたちはもっており、現に今やわたしたちはそれがかんたんにできるようになったわけです。
「見識ある市民」がたえず「ジャーナリスト的存在」であろうとして、それぞれの社会的位置に即したさまざまなコミュニケーションの実践--知る・聞く・見る・考える・言う・伝える--をしていくことによって、社会の「反省作用」が活発に作動することになります。社会は、そうした個人ひとりひとりの自省的行為を媒介としてその構造を変えていくことになります。戸坂潤のことばは、そういう「反省する社会」への展望をあたえてくれる一種の励ましのように思えます。

本日岡山県庁で記者会見が行われ、2015年4月の岡山県議会議員の日本共産党の候補者が発表されました。
岡山北区は森脇ひさき県議（現職）中区は氏平美穂子県議（現職）で、わが倉敷市・都窪郡選挙区はすます伸子さんが挑戦します。
前回共倒れで失った議席をなんとしても取り戻す闘いです。すますさんを先頭に全力を挙げます。

???　　ウ～ン、 ちょっと違うんだな。なにも安倍は中国との関係悪化を自己目的にしているわけじゃあないでしょう。赤旗をよく読みなさい。 ブル新、例えば上記の毎日しか読まないからピントはずれになる。赤旗を読みなさい、赤旗を。　志位さんと違うでしょうが、言ってることが。

田口富久治（明治大教授・政治学
　　　　　　　　　　　伊藤茂（社会党国民運動局長）
　　　　　　　　　　　津金佑近（共産党統一戦線部長）
　　　　　　　　　　　単産委員長（予定）　　　　

　　合同ディスカッション　現代青春論　　青年の生き方を考える
　　　　　　　　　　　真下信一（多摩美術大学学長）
　　　　　　　　　　　竹内真一（明治学院大学教授）
　　　　　　　　　　　山田洋次（映画監督）予定
　　　　　　　　　　　榊原ユミ（女優）
　　　　　　　　　　　大西赤人（作家）
　　　　　　　　　　　青年労働者（国労立川）

　　五党討論会　　政権構想をめぐって
　　　　　　　　　　　自民党　　西岡武夫
　　　　　　　　　　　社会党　　高沢寅男が
　　　　　　　　　　　共産党　　中島武敏
　　　　　　　　　　　公明党　　渡部一郎
　　　　　　　　　　　民社党　　永末英一


　まだ延々と続くから、追って加えていきますが、まあよくもここまで、民青天下のやり放題、ホンマに東大民青、強かった。参った、参った。

蛇足
　私が福木さんを誉めすぎだという内々の声があった。おんなに甘いそうだ。言い訳にひとつだけケチをつけたい。引用文の赤文字「実践している立場」は「実践する立場」が正しいのでは？ 大会議案は未採択である。間違っているかもしれない決議案をいまから実践してはならない。せいぜい心意気を示すに止めるべきであろう。


　ところで、所変わればひと変わる。もうひとりの市議さん、福山の、いや今日は広島県の河村ひろ子さんということにしておきましょう。女の子ちゃんが可愛い。冒頭の二つの会議、明示するもよし、しないもよし。


やりがいがありますね～
2013-12-22 :　　河村ひろ子

今日は会議を二つかけめぐり
今の政治をどのように変えていくか
みなさんと、あれこれ熱く語り合いました
国の政治も悪いのですが
福山市政も、福祉削り・厳しい教育・環境問題などなど
課題は山積み！状態です

（やっと今日、クリスマスツリーを出しました） ここに親子２人の写真

今年から、長寿祝い金が縮小されました
７０歳以上の高齢者のがん検診が有料化され
今年の6月で、福山市重症心身障害者福祉年金が廃止
4月から日常生活支援総合事業が始まってしまい（介護保険外サービス）
保育所を公立から私立へと、民営化も進んでいます
学校教育は厳しい「生徒指導規程」のため
窮屈な学校生活になり
学校の先生は超多忙です
スマート・インターチェンジの設置や
福山道路など大型道路建設まっしぐら！
・・・とまあ、あげれば切りがないのですが
取り組むことがいっぱいで、やりがいがありますね～（＾＾；
さて、今日は娘と一緒にクリスマス・ツリーを出しました
息子の誕生日も間近です（12月2４日）

はじめに一寸関係ないような私の前おきの文を我慢して読んで下さい。
　昨日、『読売報道写真集』の1967年～1974年、各年度版を手に入れてザッと見たのですが、まるでゴロツキですね。写真は新聞本紙に使用したのを集めて一冊にしたものです。写真を見れば新聞の文を見なくても分かります。とにかく左派的なもの、リベラルな傾向のものに対する嘲笑、憎悪です。『朝日』や『毎日』はここまで酷くはなかった。とにかく『読売』が酷い。で、各年度ごとにずっと見て行きました。1972年版に「ニクソン、世紀の訪中」の写真があり、「世界に登場した中国」があった。まあ、ここまではよい。そのすぐ下に何と・・・・。

　（金日成が四人の朝鮮女性に微笑みかけて手を差し伸べている写真とともに）以下の文がありました。ゴロツキ新聞の『読売』に、です。
　近くて親しい国に・・・・「72年は朝鮮と日本の友好の年にしよう」ー新年を子どもたちと迎えるため平壌の「学生少年宮殿」にやってきた金日成朝鮮民主主義人民共和国首相は、こう力強く語った。新しい年は「近くて遠い国」の雪解けがさらに進むであろう。

　この写真・文がゴロツキの写真・文と共存しているのです。ブル・メディアというのは外国報道において、寝返るのが急速です。中国の呼称はこのちょっと前まで戦後30年ちかくの間ずっと「中共」でした。「中国」なんて呼ばなかった。それは台湾のことでした。日中国交回復でコロッと変わります。朝鮮はそれまで赤い中共の子分の「赤いチョゴリの国」でした。それが日中国交回復の親中国ブームの副産物として上記の写真・文があったのでしょう。

　しかし、上記の『読売』の写真・文は、日本の支配階級の意図を読み違えた一過性のものでした。米日「韓」三国軍事同盟を維持しつつも、日本の支配層は（米のアジア戦略の変更に伴なって）新たな仮想敵国が必要だったからです。日本の敵は中国から朝鮮半島の北半分の国に変わります。それが以来40年続いています。


② 仰るとおり対話が出来ないことが一番の問題です。かつては朝鮮労働党と日本社会党と対話が出来ていた。いや、その前には朝鮮労働党や朝鮮総連と日本共産党は対話どころか、友誼団体と言ってもよかった。日本共産党系列の日本のすべての団体は朝鮮総連と仲よしでした。私自身も朝鮮大学校に行ったことがあります。「平壌は心のふるさと」は全学連の愛唱歌でした。四国の大学時代、上り下りの地区党会議、県党会議、それに民青の大きな会議にはいつも朝鮮会館の会議室を借りていました。ただ同然に安かった。朝鮮の青年同盟と合同で朝鮮語の勉強をしたこともあります。日朝協会は大学にもあり、やはり朝鮮会館で会議をしていました。しかしそれぞれの立場の違いは認識しており、党や民青の会議に朝鮮の青年が加わることはありませんでした。

　ただこの頃、日本の我々にも朝鮮の青年にも、「本国」についての事実に基づいた正確な認識がなかったのはたしかです。情報が一方的でしたから。私はかれらの国を「地上の楽園」だとは思っていませんでしたが、そういう風に宣伝する人もいましたし、共産党中央の情報でも、毛沢東路線の誤りが明らかになった中で、朝鮮の社会主義建設は自力更生で素晴らしいものだというものもありました。非同盟国という点でも（ユーゴやベトナムと並べて）評価していました。私の近所の民主会館を拠点に今もA・A連帯会議という非同盟運動がありますが、これなど朝鮮の非同盟を高く評価していました。1970年代までそうでした。

　その対話が途切れた主要な責任が日本の党にあるのか、それとも朝鮮側にあるのか私は断定的にいうことは出来ないのですが、その背景の事件はありました。大韓航空機爆破事件です。真由美事件です。これで風向きが大きく変わります。日本共産党は宮本顕治がじきじきに（心証として）「北がやったと思う」と言いました。いま調べたら1987年でした。「北」は怒りました。当然でしょう。当時私は日本共産党の態度を両党間の仁義にもとる許しがたい態度だと非難した記憶があります。「心証」でモノを言うような問題ではないからです。然し航空機の爆破はいったい誰が実行したかという問題は残りました。「北」は「南の自作自演」というものでした。しかし日本ではこれまで「北」に好意的だった人も離れていきます。私もその一人でした。

　さらに私はここで一人のキーパーソンを挙げることが出来ます。萩原遼です。かれの歩みは私にはとても面白かったのです。結論だけいえば、最終的には私は萩原が反共主義者に転落したと断定しました。然しそれはとても遅く、深田祐介と共著の『北朝鮮・狂気の正体　金王朝の謀略と崩壊の行方』を扶桑社から上梓した2003年ごろです。これではどうしようもないと。それまで私はかれの熱心な読者だったのです。朝鮮戦争の発端の責任がそれまでの通説通りではなかったかもしれないなど。この点では日本共産党の朝鮮戦争についての「見解の変更」は、主要には萩原の「研究」に依拠しています。

　現時点でみれば「萩原遼が最低最悪のプロパガンダ要員」であることに私は同意します。しかし萩原が大きく右旋回した、その旋回を促進したものが「北」の体制であったことも事実でしょう。これは一寸金をもらって売文している反共主義者の深田らとは違うと。ただ、それにも拘らずかれが拉致キャンペーンの急先鋒であることには変わりなく、その点では有田芳生や横田さん２人ともども私とは相容れないと思っています。


③ 書き足すことはまだありそうですが、ひとまず休憩します。上記を部分的に修正するかも知れません。またパソコンの印字が困難になってきたのです。店に行かなくてはならなくなりました。

土佐高知さんの記事

土佐高知さんの感情的な反応がいただけない。とりわけ結びの「獣のような指導者から北朝鮮人民を解放するにはどうすればいいか、国際社会は真剣に考えるべき刻だろう」に至っては、「反宮廷革命をこの地に輸出せよ」と呼びかけているように聞こえる。頭に血が上ったのだろうが、正気の沙汰ではない。見てきたような「刑場の様子」の描写も全部不確かな「情報」の伝聞で、「反北キャンペーン」と符合する。だいいち、処刑の方法など2次的、3次的であり、そういう「情報」にこだわっている時点で、既に冷静な分析能力を失っている。まあ、軽薄だね。共産党中央はたぶんもう少し冷静だろう。このレベルだと、いくらアクセスが多くても、古本屋通信は土佐高知さんのサイトのレベルを完全に越えてるね。スミマセン。

　コメントの中では万物流転さんの、私が青字に変換した部分は情報としては傾聴に値すると思います。その真偽は検証してみないと分かりませんが、こういう断片的な情報を収集して蓄積していくしかないでしょう。私は早々に「河信基の深読み」さんを訪問するつもりです。



参考　ウィキペディア記事
萩原遼（はぎわら りょう）
ペンネーム　 渋谷 仙太郎（しぶや せんたろう）　井出 愚樹（いで ぐじゅ）
誕生　1937年　 高知県　　職業　作家、ジャーナリスト
国籍　日本　　最終学歴　大阪外国語大学朝鮮語学科卒業
活動期間　1980年 -
主題　北朝鮮・韓国情勢、文学
代表作　『北朝鮮に消えた友と私の物語』
主な受賞歴　第30回大宅壮一ノンフィクション賞
処女作　『淫教のメシア文鮮明伝』
萩原 遼（はぎわら りょう、1937年（昭和12年） - ）は、日本のフリーランスジャーナリスト。北朝鮮報道で知られる。また、渋谷 仙太郎のペンネームで金芝河の詩を翻訳したり、井出 愚樹（いで ぐじゅ）の名義での韓国情勢や文学に関する著訳書もある。日本共産党の永年党員(党員歴30年以上)であったが、除籍された。本人は「不当な除籍であり、取り消しをもとめていく」としている。

略歴[編集]
高知県生まれ。立命館大学元教授の木津川計は実兄。17歳の時に経済的理由から地元の高校を中退して上阪、住み込みの牛乳配達などをして働き、1年後に大阪府立天王寺高等学校定時制に編入[1]。その時に同級生となった在日朝鮮人と親交を深めて、朝鮮語の学習を強く希望し、天理大学朝鮮語学科を受験するも失敗。共産党には18歳の時に入党[1]。1963年、26歳の時に、大阪外国語大学に新設された朝鮮語学科に第一期生として入学[1]。大学卒業後、『赤旗』（現「しんぶん赤旗」）平壌特派員として勤務（1972年（昭和47年） - 1973年（昭和48年））する。そのとき、1959年（昭和34年）12月14日から始まった帰国運動によって北朝鮮に帰った在日朝鮮人の親友を捜し回ったことが原因で、北朝鮮から国外追放となる。

以後、『赤旗』外信部で勤務するも、日本共産党指導部の路線と合わなくなり、説明もなく赤旗記者を解任される。これを機に1988年（平成元年）末に、赤旗を退職、フリーとなり、アメリカに旅立つ。

このとき、米国公文書館の資料を（朝鮮戦争のとき、米軍が没収した朝鮮労働党と朝鮮人民軍などの資料を3年の歳月をかけて）綿密に調べ挙げ、まとめた作品が『朝鮮戦争 金日成とマッカーサーの陰謀』である。ソ連崩壊後に出てきた資料よりも前に、北朝鮮だけの資料に基づき、朝鮮戦争が北から仕掛けたということを明らかにした。

1994年（平成6年）2月、1960年から84年にかけて日本から北朝鮮に帰国した10万人の在日朝鮮・韓国人と日本妻（夫）達の悲惨な現状を救おうと、小川晴久元東京大学教授、金民柱元朝鮮総連幹部らとともに北朝鮮帰国者の生命 (いのち) と人権を守る会を結成。現在に至る。1999年には『北朝鮮に消えた友と私の物語』で第30回大宅壮一ノンフィクション賞を受賞。

「赤旗」退職後から“元赤旗特派員”の肩書きで共産党を繰り返し誹謗したという理由で、党規違反により2005年（平成17年）除籍。萩原は著書などで金正日政権と日本共産党の関係を批判する等していたため北朝鮮拉致事件が話題を集め東京都議会選挙目前のタイミングでの除籍は物議をかもした。士別市の政治活動家国忠崇史と親交がある。

2010年（平成22年）、「星への歩み出版」から、朝鮮学校で使われている歴史教科書を日本語に翻訳したものを出版。朝鮮学校を「虚偽を教育の柱としている機関」「教育に政治を持ち込んでいるのは朝鮮総連」と批判し、保守派とともに朝鮮学校への日本の公費助成に反対している。

単著[編集]
『淫教のメシア・文鮮明伝』 萩原遼編、晩声社、1980年3月。
『民主主義よ君のもとに　韓国全斗煥体制下の民衆』 新日本出版社、1986年10月。ISBN 4-406-01454-3。
『ソウルと平壌』 大月書店、1989年10月。ISBN 4-272-21054-8。 『ソウルと平壌』 文藝春秋〈文春文庫〉、1998年10月。ISBN 4-16-726004-2。 - 『ソウルと平壌』（大月書店、1989年刊）の増補版。

『朝鮮戦争　金日成とマッカーサーの陰謀』 文藝春秋、1993年12月。ISBN 4-16-348310-1。 『朝鮮戦争　金日成とマッカーサーの陰謀』 文藝春秋〈文春文庫〉、1997年6月。ISBN 4-16-726003-4。

『「朝鮮戦争」取材ノート』 かもがわ出版、1995年6月。ISBN 4-87699-183-9。 『朝鮮と私　旅のノート』 文藝春秋〈文春文庫〉、2000年4月。ISBN 4-16-726005-0。 - 『「朝鮮戦争」取材ノート』（かもがわ出版、1995年刊）の増補版。

『北朝鮮に消えた友と私の物語』 文藝春秋、1998年11月。ISBN 4-16-354590-5。 『北朝鮮に消えた友と私の物語』 文藝春秋〈文春文庫〉、2001年5月。ISBN 4-16-726006-9。

『拉致と核と餓死の国北朝鮮』 文藝春秋〈文春新書〉、2003年3月。ISBN 4-16-660306-X。
『金正日隠された戦争　金日成の死と大量餓死の謎を解く』 文藝春秋、2004年11月。ISBN 4-16-366480-7。 『金正日隠された戦争　金日成の死と大量餓死の謎を解く』 文藝春秋〈文春文庫〉、2006年11月。ISBN 4-16-726007-7。

『北朝鮮 金王朝の真実』 祥伝社、2012年3月。ISBN 4-396-11271-4。

共著[編集]
深田祐介共著 『北朝鮮・狂気の正体　金王朝の謀略と崩壊の行方』 扶桑社、2003年1月。ISBN 4-594-03854-9。
井沢元彦共著 『朝鮮学校「歴史教科書」を読む』 祥伝社〈祥伝社新書 ＝ SHODENSHA SHINSHO 257〉、2011年11月。ISBN 978-4-396-11257-8。

翻訳[編集]
金芝河 『長い暗闇の彼方に』 中央公論社<絶版>ペンネーム：渋谷仙太郎、1971年12月。ISBN ?。
李恒九 『小説 金日成』上、文藝春秋、1994年9月。ISBN 4-16-315090-0。
李恒九 『小説 金日成』下、文藝春秋、1994年9月。ISBN 4-16-315100-1。
黄長燁 『金正日への宣戦布告　黄長燁回顧録』 文藝春秋、1999年2月。ISBN 4-16-354980-3。 黄長燁 『金正日への宣戦布告　黄長燁回顧録』 文藝春秋〈文春文庫〉、2001年4月。ISBN 4-16-765105-X。

黄長燁 『狂犬におびえるな　続・金正日への宣戦布告』 文藝春秋、2000年1月。ISBN 4-16-355960-4。
成蕙琅 『北朝鮮はるかなり　金正日官邸で暮らした20年』上、文藝春秋、2001年2月。ISBN 4-16-357160-4。
成蕙琅 『北朝鮮はるかなり　金正日官邸で暮らした20年』下、文藝春秋、2001年2月。ISBN 4-16-357170-1。 成蕙琅 『北朝鮮はるかなり　金正日官邸で暮らした20年』 文藝春秋〈文春文庫〉、2003年2月。ISBN 4-16-765131-9。

尹大日 『北朝鮮・国家安全保衛部　金王朝を支える恐怖の人民抑圧システム』 文藝春秋、2003年4月。ISBN 4-16-359620-8。

その他出版活動[編集]
関貴星 『楽園の夢破れて』 北朝鮮帰国者の生命と人権を守る会関西支部、1997年3月。ISBN 4-7505-9708-2。 - 1700円。『楽園の夢破れて　北朝鮮の真相』（全貌社、1962年刊）の復刻版。
萩原遼 『米国・国立公文書館所蔵 北朝鮮の極秘資料』上・中・下、夏の書房、1998年。ISBN 978-4-88853-014-9。 - 3巻 30万円 限定50部。自費出版。2008年3月、第2版発行。 上巻「ソ連占領下の北朝鮮と朝鮮共産党」ISBN 978-4-88853-011-8
中巻「朝鮮戦争を準備する北朝鮮」ISBN 978-4-88853-012-5
下巻「南進から平壌陥落まで」ISBN 978-4-88853-013-2

『脱北帰国者』 北朝鮮帰国者の生命と人権を守る会、2007年。 - 700円、限定2000部。
『光射せ！』創刊１号　北朝鮮収容所国家からの解放を目指す理論誌、北朝鮮帰国者の生命と人権を守る会、2007年12月 - 。 - 900円 限定1000部。 1.2号（2008年10月3日）
2.3号（2009年 4月18日）
3.4号（2009年12月10日）
4.5号（2010年 7月10日）
5.6号（2010年12月 6日）
6.7号（2011年 6月 6日）
7.8号（2011年12月 6日）
8.9号（2012年 6月 5日）
9.10号（2012年12月 1日）

『朝鮮高級学校教科書　現代朝鮮歴史（日本語訳）高級1』1、朝鮮高校への税金投入に反対する専門家の会、星への歩み出版、2010年。
『朝鮮高級学校教科書　現代朝鮮歴史（日本語訳）高級2』2、朝鮮高校への税金投入に反対する専門家の会、星への歩み出版、2010年。
『朝鮮高級学校教科書　現代朝鮮歴史（日本語訳）高級3』3、朝鮮高校への税金投入に反対する専門家の会、星への歩み出版、2010年。
『朝鮮中級学校教科書　朝鮮歴史（日本語訳）中級2-3』3、朝鮮高校への税金投入に反対する専門家の会、星への歩み出版、2011年。

外部リンク[編集]
萩原遼のソウル日記 （萩原本人作成のブログ）
かるめぎ （北朝鮮帰国者の生命と人権を守る会 公式Webページ）
hagiryo 萩原 遼 新研究室へようこそ！ （公式Webページ）
hagiryo 萩原 遼 研究室へようこそ！（旧・公式Webページ）
萩原遼氏を除籍 （しんぶん赤旗）
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